Остап Вишня Як варити і їсти суп із дикої качки (Скорочено) Був такий славнозвісний орнітолог Мензбір, який на підставі батолітніх наукових досліджень визначив, що дикі качки, крім базару, водяться ще по лугових озерцях та наших річках-колисках, по тихих плесах. Словом, ви поїхали на ті самі озерця, на очерети й плеса. "Само бою розуміється, що ви берете з собою рушницю (це така штука, о стріляє), набої і всілякий інший мисливський реманент, без яко-не можна правильно націлятись, щоб бити без промаху, а саме: рюкзак, буханку, консерви, огірки, помідори, десяток укруту яєць стопку... Стопка береться для того, щоб було чим вихлюпувати воду з човна, коли човен тече..." Ідете компанією, бо качка любить іти в колективну каструлю. Обов'язково хтось згадає, що забув удома стопку. Качки літають на вечірній і вранішній зорьці. На вечірню зорьку, за мисливським законом, ви спізнюєтеся. Але нічого. Біля річки обов'язково є очерет або копиця сіна. Стелите плащ, лягаєте, і тут починається найцікавіший момент качачого полювання. Це коли старі, досвідчені мисливці починають розповідати про різні надзвичайні випадки. "Спільна для всіх мисливських оповідань риса — це те, що всі вони — факти, що все це насправді було, що: "Розкажу, то не повірите, але це факт!" І вільно дихається, і легко. Поволі голос оповідача затихає. Сусіда якось тяжко зітхає, а коли його запитують, чому, розмірковує, що в Америці яку все ж таки техніку придумали — двоствольну стопку! Вранці — бах! бах! Качку стріляйте в око, а як не поцілите, нічого. Йтимете з полювання повз базар або купите качку в більш вдалого мисливця. Головне — обскубти дику качку. Краще це робити у своєму кабінеті. Коли домашні скажуть, що то не качка, а курка, авторитетно являйте, що то тепер такі качки пішли, яровизовані
Усмiшки, фейлетони, нариси Остапа Вишнi Ї це перлини в украïнськiй лiтературi. Поринаючи в свiт дотепноï мови, життєрадiсних героïв, народного гумору, веселого мисливського жарту, переживаєш чудовi хвилини естетичноï насолоди, вiдчуваєш, як свiтлiшає на душi та вiдлягає вiд серця. А вдивляючись у просте мудре обличчя письменника, думаєш спочатку, що йому легше жилося, бо вiн умiв у найжахливiшому вiднайти зернини смiху. Та якось я прочитала слова Остапа Вишнi: “Все життя гумористом! Господи! Збожеволiти можна вiд суму!” I такими гiркими та трагiчними вони менi здалися, що я вирiшила докладнiше ознайомитися з бiографiєю письменника. Дiзналася про 10 рокiв заслання, тяжку хворобу, загрозу розстрiлу, нелегке творче життя. Здоров’ям, спокоєм, приниженням людськоï гiдностi довелося платити данину Музi. Та все ж, як на мою думку, мав цей гуморист велике письменницьке щастяЇ визнання та любов свого народу. Його твори знали навiть неписьменнi, а за кiлькiстю видань та перевидань фейлетонiв, гуморесок в украïнськiй лiтературi Остаповi Вишнi, мабуть, немає рiвних. Читаючи “Зенiтку”, “Мисливськi усмiшки”, “Дещо з украïнознавства”, “Чухраïнцi”, дивуюся мудростi гумориста й глибинi фiлософського змiсту його творiв. Вражає письменницька майстернiсть: умiння в невеликiй новелi поєднати глибокий лiризм з простим жартом. Подобаються його свiжа дотепна мова, примовки, анекдоти. Остап Вишня Ї майстер пародiï, шаржу, травестiï. Ми звикли завжди вiдшукувати у фактах бiографiï великих людей щось доленосне. Остап Вишня з доброю усмiшкою, гумором розповiдає про своïх зовсiм звичайнiсiньких батькiв: “Батьки моï були, як узагалi батьки”. У такому ж тонi вiн згадує про свою освiту та книжки. “Книга, що найсильнiше на мене враження справила в моïм життi, Ї це “Катехiзис” Фiларета. До чого противна книжка! Ще якби так Ї прочитав та й кинув, воно б нiчого, а то Ї напам’ять”. Та й письменником, якщо вiрити оповiдачевi (“Моя автобiографiя”), став тому, що квалiфiкацiï особливоï не мав, бухгалтерiï не знав, то й зробився Остапом Вишнею i почав писати. Такий простий, сповнений здорового глузду погляд на письменника-людину менi iмпонує. А вмiння його першим посмiятися над собою справляє дуже приємне враження на читача. Гумор, смiх можна вважати ознакою внутрiшньоï свободи людини. Очевидно, Вишня володiв секретом внутрiшньоï свободи, яку вiн зберiгав за всiх ситуацiй, свободи “вiд нечистоï” сили, своєï i чужоï. Тому в його душi жила не жовчна злiсть, а сонячний смiх.
Ї це перлини в украïнськiй лiтературi. Поринаючи в свiт дотепноï мови,
життєрадiсних героïв, народного гумору, веселого мисливського жарту,
переживаєш чудовi хвилини естетичноï насолоди, вiдчуваєш, як свiтлiшає на
душi та вiдлягає вiд серця. А вдивляючись у просте мудре обличчя письменника,
думаєш спочатку, що йому легше жилося, бо вiн умiв у найжахливiшому вiднайти
зернини смiху. Та якось я прочитала слова Остапа Вишнi: “Все життя гумористом!
Господи! Збожеволiти можна вiд суму!” I такими гiркими та трагiчними вони менi
здалися, що я вирiшила докладнiше ознайомитися з бiографiєю письменника. Дiзналася
про 10 рокiв заслання, тяжку хворобу, загрозу розстрiлу, нелегке творче життя.
Здоров’ям, спокоєм, приниженням людськоï гiдностi довелося платити данину
Музi. Та все ж, як на мою думку, мав цей гуморист велике письменницьке щастяЇ визнання та любов свого народу. Його твори знали навiть неписьменнi, а за
кiлькiстю видань та перевидань фейлетонiв, гуморесок в украïнськiй лiтературi
Остаповi Вишнi, мабуть, немає рiвних.
Читаючи “Зенiтку”, “Мисливськi усмiшки”, “Дещо з украïнознавства”,
“Чухраïнцi”, дивуюся мудростi гумориста й глибинi фiлософського змiсту його
творiв. Вражає письменницька майстернiсть: умiння в невеликiй новелi поєднати
глибокий лiризм з простим жартом. Подобаються його свiжа дотепна мова, примовки,
анекдоти. Остап Вишня
Ї майстер пародiï, шаржу, травестiï.
Ми звикли завжди вiдшукувати у фактах бiографiï великих людей щось доленосне.
Остап Вишня з доброю усмiшкою, гумором розповiдає про своïх зовсiм
звичайнiсiньких батькiв: “Батьки моï були, як узагалi батьки”. У такому ж
тонi вiн згадує про свою освiту та книжки. “Книга, що найсильнiше на мене враження
справила в моïм життi,
Ї це “Катехiзис” Фiларета. До чого противна книжка! Ще якби так
Ї прочитав та й кинув, воно б нiчого, а то
Ї напам’ять”. Та й письменником, якщо вiрити оповiдачевi (“Моя автобiографiя”),
став тому, що квалiфiкацiï особливоï не мав, бухгалтерiï не знав,
то й зробився Остапом Вишнею i почав писати. Такий простий, сповнений здорового
глузду погляд на письменника-людину менi iмпонує. А вмiння його першим посмiятися
над собою справляє дуже приємне враження на читача.
Гумор, смiх можна вважати ознакою внутрiшньоï свободи людини. Очевидно, Вишня
володiв секретом внутрiшньоï свободи, яку вiн зберiгав за всiх ситуацiй,
свободи “вiд нечистоï” сили, своєï i чужоï. Тому в його душi жила
не жовчна злiсть, а сонячний смiх.